<姚伯先>

戚澜，何许人也？他就是《槐里先生传》（见《王阳明全集·卷三十八》作者。
戚澜，字文湍。明正统六年（1441）中顺天榜经魁，明景泰二年（1451）中进士，选庶吉士，明天顺元年（1457）授翰林编修，与大学士李贤彭、时吕原同修《一统志》。其父戚熙，号冷川，明永乐十五年（1417）举人，任辰州（今湖南省怀化市沅陵县）学正。
说起戚氏，据戚熙修于景泰四年（1453）的《余姚戚氏家谱》显示：他们的始祖为戚亚卿，传至戚澜已第五代（即玄孙），世居河南汴梁之河北陈桥。南宋末年，因临安失守，时任工部的戚亚卿，由临安迁居凤山岸侧湖堤里（今余姚临山镇湖堤村），并与张姓者联姻，世称湖堤戚氏。
那槐里先生又是谁？据《王阳明全集·卷三十八·传》记载，槐里先生是王阳明曾祖父王杰（字世杰）的号。戚澜怎么会跟王阳明的曾祖父王杰联系在一起的呢？据戚澜在《槐里先生传》中说，他的父亲戚熙跟王阳明的曾祖父王杰关系甚密。戚澜从小就从自己父亲嘴里听到夸奖王杰的话，比如夸他所写的《周礼考正》等为当今世儒乃至近儒所不及，为人处世更是首屈一指。既然王杰如此好，戚澜心里自然升起想拜他为师的想法，可惜的是戚熙于永乐十五年（1417）中了举人，随后去辰州府任学正，戚澜也跟着去了。
这样一别数载，等他荣归余姚时，王杰已仙逝久矣。戚澜永远记住了王杰的好，就特意前往王家登门拜访，并向他们求阅他的著作。可惜的是只找到《槐里杂稿》数卷，其他的均被王杰在南京国子监读书时的同宿舍同学拿走，不知去向了。
大概就是在这个时候，王阳明的祖父王伦（字天叙，号竹轩）乘机向戚澜提出为其父王杰写传记的请求，于是，戚澜写了如今《王阳明全集·卷三十八》里的《槐里先生传》。
有意思的是，戚澜在最后结尾处，写上了其父戚熙在幼年时就听乡里父老口口相传的传说：元朝时，有个善于占卦算命的隐士，他掐指一算，说王氏后代必出大儒。后来果真出了个王阳明。这是不是巧合，无从知晓。更有意思的是，戚澜死后，据传成了钱塘潮神或是成了鄱阳水神。
事情是这样的：戚澜因母亲去世，按制服丧三年，然后期满进京。当他乘船摆渡钱塘江时，突然风浪大作，正在这危难之际，从天降下数百对纱灯，将江水照得通明。接着有头裹巾帕、着靴佩剑骑白马的九个人，在水面上如履平地般飞驰。船上的人见状，都很害怕。戚澜却冷静地对众人道：“不要害怕，我知道他们是来干什么的。”于是推窗观看，那九人都下马跪拜。戚澜问道：“莫非你们是桑石将军的九兄弟？”他们齐声回答是的。戚澜叫他们回去，说自己待会儿就到。然后，他就命人将船撑回余姚老家，并对家人说：“某日，我就要走了。”这样，等那天到来时，他洗了个澡，穿好朝服，静坐家中。果真，那九兄弟率兵前来迎接他，随后一起遁空而去。据说他成了钱塘潮神。
至于戚澜为何又成了鄱阳水神，也有一个传说。有一天，曾同为翰林编修、时为文渊阁大学士的丘浚（1421-1495，字仲深，号深庵，广东琼州府琼山县人），他的夫人自老家乘船上京城到他那里去。船过鄱阳湖时，恰巧是夜里，夫人睡梦中见戚澜来提醒她，此地将会有大风大浪发生，叫她赶紧躲避。她从梦中惊醒后，立马吩咐人将船靠岸。待船顺利靠岸后，果然狂风大作，这样避免了一场灾难。到了京城后，她将神奇的经过讲给丈夫丘浚听，丘浚听后感慨不已，为之作《祭翰林编修文湍公文》，以示纪念。

–2020年7月19日《余姚日报》第三版